Tulisan ini akan menceritakan bagaimana Lukman Hakim tidak memilih menjadi nabi akan tetapi lebih memilih untuk menjadi hamba yang biasa saja. Akan tetapi pilihan tersebut menghantarkan beliau menjadi hamba yang mendapat anugrah dari Allah Swt.
Lukman hakim adalah salah satu dari sekian hamba pilihan Allah Swt. Yang namanya diabadikan dalam al-Qur’an. Nasehat-nasehat beliau dalam mendidik anak sangat masyhur dan banyak mengandung ilmu hikmah.
Terkait status beliau, ulama berbeda pendapat, pendapat kuat yang sesuai kesepakatan mayoritas ulama mengatakan beliau adalah seorang hamba Allah Swt. yang mendapat anugrah ilmu hikmah. Pendapat yang lain mengatakan beliau adalah seorang nabi. Pendapat ini berdasar riwayat yang sambung sampai sahabat Ikrimah, akan tetapi terdapat keraguan dalam rantai sanadnya.
Lukman Hakim adalah orang yang berperawakan gagah, banyak bertafakkur, berkeyakinan kuat, cinta kepada Allah Swt. dan Allah pun mencintainya, sehingga mendapat anugrah ilmu hikmah.
Mendapat Ilmu Hikmah
Suatu saat kala Lukman Hakim tidur siang terdengar olehnya suara yang memanggil-manggil;
“Wahai lukman apa kamu berkenan jika Allah Swt. menjadikanmu seorang khalifah (nabi) di bumi yang memberi keputusan hukum?”
“Kalau Allah memberi pilihan maka aku lebih memilih keselamatan dari pada bala’ (cobaan). Namun jika Allah memberi keputusan atasku maka aku terima dengan penuh kerelaan. Karena, saya yakin jika Allah telah mentakdirkanku maka pasti akan menjagaku dan menolongku.” Jawab Lukman Hakim kepada suara yang antah berantah.
“Kenapa Lukman?” suara malaikat penasaran.
“Karena seorang hakim berada pada posisi paling berat, dikelilingi kedzaliman dimanapun ia berbuat adil. Sungguh beruntung bila selamat. Di dunia ini lebih baik hina dari pada mendapat kemulyaan. Barang siapa lebih memilih dunia dari pada akhirat maka ia tidak akan mendapat keduanya.”
Malaikat pun kagum dengan argumentasi Lukman Hakim. Dalam keadaan tidurnya Allah Swt. memberi anugrah ilmu hikmah kepada Lukman Hakim, dan kala bangun ia pun menjadi ahli ilmu hikmah.
Menjadi Wazir Nabi Dawud
Lukman Hakim hidup satu zaman dengan nabi Dawud. Menurut satu versi, setelah mendatangi lukman Hakim, malaikat mendatangi nabi Dawud. Beliau nabi Dawud menerima pilihan menjadi seorang hakim sekaligus menduduki jabatan sebagai nabi. Namun dalam perjalanannya membimbing bani Isra’il nabi Dawud pernah terjerumus dalam kesalahan akan tetapi mendapat ampunan dari Allah Swt.
Adapun Lukman Hakim, dengan ilmu hikmahnya ia menjadi pembantu (wazir) nabi Dawud. Dalam suatu obrolan nabi Dawud berkata kepada lukman hakim;
“Sungguh beruntung engkau lukman. Engkau mendapat ilmu hikmah dan dihindarkan dari bala’. Sementara Dawud mendapat pangkat khalifah dengan berbagai ujian dan fitnah.”[1]
Baca Juga; Preman Taubat: Kisah Taubat Sang Sufi Fudail bin ‘Iyadl
Folow; @pondoklirboyo
Subscribe; Pondok lirboyo
[1] Sumber; Ats-Tsa’labiy, Abu Ishaq Ahmad bin Ibrahim, al-Kasyf Wa al-Bayan ‘An Tafsir Al-Qur’an, Dar at-Tafsir, hal. 199-200, jilid. 21.
قال الواقدي: كان قاضيا في بني إسرائيل (٥)، واتفق العلماء أنه كان حكيما ولم يكن نبيا إلا عكرمة فإنه قال: كان لقمان نبيا تفرد بهذا القول (٦).
وقال بعضهم: خير لقمان بين النبوة والحكمة، فاختار الحكمة (١) (٢).
فروى عبيد الله بن عمر (٣)، عن نافع (٤)، عن ابن عمر، قال: سمحت رسول الله ﷺ يقول: «حقا أقول لم يكن لقمان نبيا ولكن عبد صمصامة (٥) كثير التفكير، حسن اليقين، أحب الله فأحبه فمن عليه بالحكمة، كان نائما نصف النهار إذ جاءه نداء: يا لقمان هل لك أن يجعلك الله خليفة في الأرض تحكم بين الناس بالحق؟
فأجاب الصوت، فقال: إن خيرني ربي قبلت العافية ولم أقبل البلاء، وإن عزم علي فسمعا وطاعة، فإني أعلم إن فعل ذلك (١) بي (٢) عصمني وأعانني (٣)، فقالت الملائكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان؟، قال: لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان إن يعدل (٤) فبالحري (٥) أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من أن يكون شريفا، ومن تخير (٦) الدنيا على الآخرة تفته الدنيا ولا يصيب الآخرة، فعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فأعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها، ثم نودي داود ﵇ بعده فقبلها فلم يشترط ما اشترط (٧) لقمان، فهوى في الخطيئة غير مرة كل ذلك يعفو الله عنه، وكان لقمان يؤازره بحكمته، فقال له داود ﵇: طوبى لك يا لقمان أعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوى، وأعطي داود الخلافة وابتلي بالبلية والفتنة». (٨)
