Perjalanan jauh sering membuat seseorang harus singgah di terminal, rest area, atau SPBU. Ketika waktu sholat tiba, kamar mandi di tempat-tempat tersebut menjadi lokasi yang paling mudah untuk bersuci. Namun banyak orang merasa ragu ketika melihat kondisi bak air di toilet umum. Airnya tampak keruh, baknya kecil, dan digunakan oleh banyak orang.
Keraguan seperti ini sebenarnya dapat dijawab melalui penjelasan fiqih tentang air sedikit dan air banyak. Para ulama telah menjelaskan ukuran air yang menentukan apakah air tetap suci atau berubah menjadi najis. Pemahaman ini penting agar seorang muslim dapat bersuci dengan tenang meskipun berada di tempat umum seperti terminal atau SPBU.
Pembagian Air dalam Fiqih Thaharah
Dalam fiqih Islam, ulama membagi air menjadi dua kategori utama: air sedikit dan air banyak. Pembagian ini terdapat dalam literatur fiqih, khususnya dalam mazhab Syafi’i.
Ulama besar Nusantara, Syekh Muhammad Nawawi al-Bantani, menjelaskan bahwa air terbagi menjadi dua:
الماء قليل وكثير: القليل مادون القلتين، والكثير قلتان فأكثر. القليل يتنجس بوقوع النجاسة فيه وإن لم يتغير. والماء الكثير لا يتنجس إلا إذا تغير طعمه أو لونه أو ريحه
Artinya, “Air itu sedikit dan banyak. Air sedikit adalah air kurang dari dua kulah. Sedangkan air banyak adalah air sebanyak dua kulah atau lebih. Air sedikit (yang suci) berubah status menjadi (air) najis dengan sebab kejatuhan najis padanya meski kondisi air tidak berubah. Sebaliknya, air banyak tidak berubah status menjadi (air) najis kecuali jika rasa, warna, atau aroma air berubah,” (Syekh M Nawawi al-Bantani, Kasyifatus Saja).
- Air sedikit adalah air yang jumlahnya kurang dari dua kulah
- Air banyak adalah air yang mencapai dua kulah atau lebih.
- Air sedikit menjadi mutanajis ketika terkena najis meskipun sifat air tidak berubah.
- Air banyak tidak menjadi najis kecuali jika rasa, warna, atau baunya berubah.
Dari penjelasan ini, ulama menekankan bahwa jumlah air memang memengaruhi status kesuciannya.
Berapa Volume Air Dua Kulah?
Para ulama mencoba menjelaskan ukuran dua kulah agar umat Islam lebih mudah memahaminya. Dalam literatur fiqih klasik, ukuran tersebut terhitung menggunakan satuan hasta.
Jika sebuah wadah berbentuk persegi, maka wadah tersebut harus memiliki ukuran minimal:
- panjang 1¼ hasta
- lebar 1¼ hasta
- kedalaman 1¼ hasta
Ukuran tersebut sudah cukup untuk menampung air dua kulah.
Dalam penjelasan yang lebih modern, ulama kontemporer, menurut Syekh Wahbah al-Zuhayli dalam kitab Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh dua kulah adalah setara dengan sekitar 270 liter air.
Dengan demikian, ukuran ini membantu umat Islam memahami konsep dua kulah menggunakan ukuran yang lebih familiar dalam kehidupan sehari-hari.
Status Air di Kamar Mandi Terminal atau SPBU
Jika membandingkan dengan ukuran dua kulah tersebut, realita yang kita dapati kebanyakan bak air di kamar mandi terminal atau SPBU seringkali hanya berupa ember kecil yang tidak mencapai dua kulah. Artinya, air tersebut termasuk air sedikit menurut fiqih.
Namun kondisi ini tidak otomatis menjadikan air tersebut najis. Air tetap suci selama tidak ada najis yang jatuh ke dalamnya.
Karena itu, seorang muslim tidak perlu merasa terlalu khawatir ketika menggunakan air dari bak kamar mandi umum. Selama air tidak berubah warna, bau, atau rasanya, dan tidak terlihat najis yang jatuh ke dalamnya, air tersebut masih bisa untuk bersuci.
Dalam fiqih terdapat kaidah penting bahwa sesuatu tetap dihukumi suci sampai ada bukti yang jelas bahwa ia menjadi najis.
Solusi Bersuci Jika Bak Air Kamar Mandi Terlalu Kecil
Dalam banyak kamar mandi terminal atau SPBU, ukuran bak air sering sangat kecil. Volume airnya jauh di bawah ukuran dua kulah. Kondisi ini sering membuat orang ragu menggunakan air tersebut untuk bersuci.
Padahal ada solusi sederhana yang bisa dilakukan, yaitu menggunakan air langsung dari kran.
Air yang mengalir dari kran sangat mungkin masih memiliki status aman dari adanya perubahan-perubahan sebab kemasukan najis. Karena itu, air kran bisa untuk bersuci tanpa perlu khawatir terhadap ukuran dua kulah.
Atau, jika memang tidak ada air yang memungkinkan untuk bersuci maka kita bisa bersuci dengan metode istijmar.
Penutup
Bersuci di kamar mandi terminal atau SPBU sering menimbulkan keraguan karena kondisi air yang digunakan oleh banyak orang. Namun fiqih Islam telah memberikan panduan yang jelas melalui konsep air sedikit dan air dua kulah.
Dengan memahami ukuran dua kulah serta prinsip kesucian air, seorang muslim dapat bersuci dengan lebih tenang di berbagai tempat. Pengetahuan ini membantu menjaga ibadah tetap sah tanpa rasa was-was berlebihan.
Pada akhirnya, memahami fiqih bukan sekadar mengetahui hukum, tetapi juga memudahkan seorang muslim menjalankan ibadah dalam berbagai situasi kehidupan.
